Latar Belakang PDK Selayang

SEJARAH PENUBUHAN:

PDK Selayang (Pusat Pemulihan Dalam Komuniti Selayang) telah ditubuhkan pada 1hb Sept 1991, oleh sekumpulan ibubapa kepada kanak-kanak kurang upaya (pada masa tersebut dipanggil sebagai kanak-kanak istimewa) yang anak-anak mereka telah dikeluarkan dari pembelajaran wajib di sekolah-sekolah aliran perdana di Selayang, dengan alasan mereka (OKU tersebut) "tidak boleh belajar". Alasan sebenar Guru Besar sekolah-sekolah tersebut ialah mereka takut graf pencapaian sekolah akan menurun.

Bermula dengan 15 orang kanak-kanak kurang upaya kelas diadakan sekali seminggu pada setiap hari Sabtu dari jam 8:30 pagi hingga 1:00 tengahari, dengan dilatih oleh seorang Petugas PDK (panggilan Cikgu PDK pada masa tersebut) iaitu Puan Noraini Othman.

Hari ini PDK Selayang telah berkembang pesat dengan jumlah pelatih OKU PDK seramai 102 orang melalui beberapa program iaitu Kelas Harian EIP, Kelas Harian LPV, Kelas Harian Pemulihan Perubatan (Pemulihan Anggota, Pemulihan Pertuturan dan Pemulihan Carakerja), Lawatan ke Rumah dan Program Rumah Kelompok (lelaki).

Kumpulan Sasar Utama:
OKU (Orang Kurang Upaya)

Kumpulan Sasar Tambahan:
Anak-Anak Yatim, Kanak-Kanak Kurang Bernasib Baik, Ibu Tunggal/Ibu Tinggal, Warga Emas dan Keluarga Miskin (dari lingkungan kumpulan sasar utama)

Kelas Harian EIP:
5 hari/minggu; Isnin-Jumaat; 8:30am-12:30pm.

Kelas Harian LPV (Latihan Pemulihan Vokasional):
5 hari/minggu; Isnin-Jumaat; 9:00am- 4:00pm.

Kelas harian Pemulihan Perubatan pula dijalankan seperti berikut:

Pemulihan Anggota:
3 hari/minggu; Isnin, Rabu danJumaat; 8:30-11:30am; untuk OKU dari keluarga miskin dan berpendapatan rendah.

Sabtu & Ahad pula dikhaskan kepada OKU yang keluarganya mampu bayar penuh kos pakar (OKU dari keluarga kaya).

Pemulihan Pertuturan:
2 hari/minggu, Rabu dan Jumaat 8:30am- 12:00pm; untuk OKU dari keluarga berpendapan rendah dan miskin dan hari 2 hari dalam seminggu dikhaskan untuk OKU dari keluarga kaya yang mampu membayar kos pakar.

Pemulihan Carakerja:
3 hari/minggu; Isnin, Rabu dan Jumaat; 8:30-11:30am; untuk pelatih kanak-kanak; 2:30-4:00pm untuk pelatih remaja PDK.

Program Lawatan ke Rumah:
2 kali/minggu; Selasa (2:00-4:00 petang) dan Sabtu (9:30am-12:30pm). Berdasarkan keperluan dan persetujuan dari ibubapa/penjaga untuk kehadiran Petugas PDK di kediaman mereka.

Program Rumah Kelompok (Lelaki):
Menempatkan seramai 4 OKU yang telah bekerja. (telah ditamatkan pada Januari 2015)

Pengurusan:
PDK Selayang yang ditadbir-urus oleh satu Jawatankuasa yang dilantik oleh ibubapa/penjaga OKU.

PDK Selayang dipengerusikan oleh Y. Bhg. Dato' Ir. Dr Haji Azhari Md Salleh, dengan kekuatan Jawatankuasa seramai 13 orang, (sila lihat
side menu).

Kakitangan:
Seramai 15 kakitangan berkhidmat di PDK Selayang yang diketuai oleh Penyelia PDK iaitu Puan Noraini Othman, (sila lihat
side menu).


Tuesday, April 22, 2014

7 ZIKIR PEMBUKA PINTU REZEKI

 7 ZIKIR PEMBUKA PINTU REZEKI 
1. Memperbanyak Membaca – La hawla Wala
Quwwata Illa billah – Barangsiapa yang
lambat datang Rezekinya hendaklah banyak
mengucapkan – La hawla Wala Quwwata Illa
billah (HR. At- Tabrani)
2. Membaca – La Ilaha Illallahul Malikul
Haqqul Mubin -
Barangsiapa setiap hari membaca La ilaha
illallahul malikul haqqul mubin maka bacaan
itu akan menjadi Keamanan dari Kefakiran dan
menjadi Penenteram dari rasa Takut dalam
Kubur (HR. Abu Nu’aim dan Ad Dailami).
3. Membaca – Subhanallah wabihamdihi
Subhanallahil adziim . Dari setiap Kalimat itu
seorang MALAIKAT yang BERTASBIH kepada
ALLAH Ta’ala sampai hari Kiamat yang
Pahala Tasbihnya itu diberikan Untukmu.
(HR. Al-Mustagfiri dalam Ad-Da’awat)
4. Membaca Surat Al-IKHLA S:
Barangsiapa membaca Surat AlIkhlas ketika
masuk rumah maka berkah bacaan
Menghilangkan Kefakiran dari penghuni rumah
dan tetangganya (HR. AtTabrani)
5. Membaca Surat Al-WAQIA’AH :
Barangsiapa membaca surat Al-Waqiaah
setiap malam…maka TIDAK akan diTimpa
Kesempitan Hidup” (HR. Al-Baihaqi dalam
Syu’ab Al-Iman)
6. Memperbanyak SELAWAT KEATAS NABI :
Dari Umar bin Khaththab dari Nabi
Shallallahu’alaihi wa sallam bersabda
bersabda: Barangsiapa Berselawat kepadaku
satu kali Selawat maka ALLAH akan
membalas sepuluh kali Selawat dan
Mengangkatnya Sepuluh DARJAT.
(Dikeluarkan Imam Bukhari dalam Adabul
Mufrad, Ibnu Abu Syaibah…al-Bazzar….Ibnu
Syahiin dan al-Ismaili dengan sanad ma’lul)
7. Melazimkan BERISTIGHAFAR :
Barangsiapa melazimkan Beristighfar nescaya
ALLAH akan Mengeluarkan dia dari segala
Kesusahan dan Memberikan Rezki dari arah
yang tidak diDuga-Duga” (HR. Ahmad, Abu
Dawud dan Ibnu Majjah)
Ya ALLAH berikanlah kami Rezki yang Luas…
yang Halal lagi Baik tanpa Memberatkan
kami….Jika Rezki kami ada diLangit maka
Turunkanlah.
Jika ada diBumi maka
Keluarkanlah. Jika jauh maka Dekatkanlah.
Jika Dekat maka Mudahkan lah.
Jika sedikit maka Banyakanlah.
Jika banyak
maka BERKATI LAH agar kami dapat
menolong ANAK-ANAK YATIM – FAKIR
MISKIN – MEREKA YANG DALAM KESUSAHAN
& KEDHAIFAN.
YA ALLAH……Kabulkanlah doa kami…Aamiiin
YA ALLAH Ya Robbal ‘Alamin.
Semoga ALLAH Mengabulkan Do’a kita.
Semoga Bermanfaat. In shaa ALLAH.....

30 PERKARA MENGENAI WANITA DALAM ISLAM

1. Seorang wanita solehah lebih baik daripada1000 orang wali.

2. Seorang wanita yang jahat adalah lebih buruk daripada 1000 lelaki yang jahat. 

3. Dua rakaat solat dari wanita yang hamil lebih baik daripada 80 rakaat solat wanita yang tidak hamil.

4. Seorang isteri yang habiskan malamnya dengan tidur yang tidak selesa kerana manjaga anaknya yang sakit dapat pahala seperti membebaskan 20 orang hamba.

5. Isteri yang lihat suami dengan kasih sayang dan suami lihat isteri dengan kasih sayang Allah s.w.t. akan pandang dengan penuh rahmat.

6. Wanita yang menyebabkan suaminya keluar pada jalan Allah dan kemudian menjaga adab rumah tangganya akan masuk syurga 500 tahun lebih dahulu daripada suaminya, akan jadi ketua 70,000 malaikat dan bidadari dan wanita itu akan dimandikan dalam syurga dan menunggu suaminya dan menunggang kuda yang dibuat daripada Yakut.

7. Wanita yang tidak cukup tidur pada malam hari kerana menjaga anak yang sakit akan diampunkan oleh Allah s.w.t. akan seluruh dosanya dan bila dia hiburkan hati anaknya Allah s.w.t. baGi 12 tahun pahala ibadat.

8. Wanita yang perah susu binatang dengan Bismillah akan didoakan oleh binatang itu dengan doa keberkatan.
9. Wanita yang uli / kamil tepong dengan Bismillah Allah s.w.t. akan berkati rezekinya.

10. Wanita yang menjaga solah, puasa dan taat pada suami Allah s.w.t. akan izinkannya memasuki syurga dari mana-mana pintu yang dia suka.

11. Wanita yang hamil akan dapat pahala ;
• Berpuasa pada siang hari dan
• Beribadat pada malam hari.

12. Wanita yang picit suami tanpa disuruh dapat pahala 7 tola emas, manakala wanita yang picit suaminya bila disuruh akan dapat pahala 7 tola perak.
13. Seorang suami yang redha akan isteri ketika meninggal dunia, Allah s.w.t. mewajibkan syurga bagi isterinya. 

14. Seorang wanita yang solehah lebih baik daripada 70 lelaki soleh.
15. Jika suami mengajar isterinya satu masaalah (agama) akan dapat pahala 80 tahun ibadat.

16. Di syurga semua orang akan dipanggil untuk melihat wajah Allah s.w.t. Sedang semua manusia sibuk hendak berjumpa dengan Allah s.w.t., tetapi Allah s.w.t. akan datang sendiri kepada wanita yang memberati auratnya iaitu
memakai purda di dunia ini dengan istiqamah (tetap). Antara kelebihan berpurdah ialah; Allah swt. akan tingkatkan Nur pada wajah 13. kali ganda daripada wajah asli. Kecantikan wajah seseorang wanita terletak bila Allah swt. beri nur wajah ini.
Manafaat di dunia dengan memakai purda sepenuhnya. Di syurga Allah swt. beri 70 kali ganda kecantikan La’ibah ketua bidadari. Ini merupakan satu rahmat dan nikmat dari Allah swt.
Hadhrat Fatimah r.a berkata kepada Rasulullah s.a.w; “Wahai Rasulullah s.a.w, jika seseorang itu dapat menjaga auratnya adalah manis daripada madu tetapi untuk mengamalkannya adalah lebih halus daripada seurat rambut kerana untuk menjaga seurat rambut adalah payah.
Hadhrat Fatimah r.a dapat menjaga auratnya dengan sepenuhnya hingga di akhirat kelak apabila ia hendak melintasi titian Sirat, Allah swt. memerintahkan semua orang supaya tunduk dan berpaling pandangan mereka dari
melihat Hadhrat Fatimah r.a. Beliau sungguh memandang berat pada aurat hingga beliau meninggal dunia maka kebumikanlah di waktu malam supaya tiada siapa dapat melihat samaada beliau kurus atau gemuk, tinggi atau
rendah.

17. Perempuan yang memakai kain yang nipis dan jarang untuk menarik perhatian laki-laki yang bukan muhrimnya atau memakai segala yang mendatangkan keghairahan pada orang lain, maka dia tidak akan mencium bau syurga.

18. Seorang wanita yang menyambut baik suaminya yang datang dengan kemarahan, Allah s.w.t. berikan padanya ganjaran setengah pahala jihad.

19. Allah s.w.t. berkati dalam rezeki apabila seorang wanita memasak dengan zikir Bismillah.

20. Allah s.w.t. melaknat wanita yang sengaja mendedahkan auratnya kepada lelaki yang bukan muhrimnya. 21. Kepada wanita yang tidak menutup aurat, Allah s.w.t. berfirman: hiduplah dengan apa yang kau suka.
22. Nabi s.a.w. bersabda: “Tiga orang yang tidak diterima shalat / sembahyangnya (tidak diberi pahala shalatnya) dan tidak diangkat kebajikan mereka kelangit ialah:-
i. Seorang hamba yang lari dari tuannya sehingga dia kembali.
ii. Seorang isteri yang dimurkai oleh suaminya sehingga suaminya redha.
iii. Orang yang mabuk hingga dia sedar kembali.

23. Seorang wanita yang membersihkan rumahnya dengan berzikir pahalanya seolah- olah ia membersihkan kaabah. Wanita yang menyapu lantai dengan berzikir dapat pahala seperti menyapu di Baitullah.

24. Ibadat bagi malam hari dan siang hari seperti puasa bagi wanita yang mengandung. 

25. Selepas seorang wanita melahirkan anak, Allah s.w.t. sediakan pahala 70 tahun sembahyang dan puasa. Setiap kesakitan pada satu-satu uratnya melahirkan anak itu, Allah s.w.t. memberi satu pahala haji mabrur.

26. Apabila seorang wanita meninggal dunia ketika melahirkan anak, dia dikira mati syahid. 27. Apabila seorang wanita memberi susu dadanya kepada anaknya yang menangis di waktu malam dengan sabar, Allah s.w.t. memberi pahala 1 tahun sembahyang dan puasa, akan dapat satu pahala daripada setiap titik susu yang diberikannya.
28. Kalau wanita menyusui anaknya sampai cukup tempoh iaitu 2½ tahun, malaikat dari langit datang membawa khabar gembira iaitu Allah s.w.t. mengurniakan / wajib syurga baginya.

29. Apabila seorang wanita memberi makan dengan taat, tanpa khianat kepada suaminya yang pulang dari musafir, maka Allah s.w.t. memberikannya 12 tahun ibadat / solat nafil.
“Orang laki-laki itu menjadi tulang punggung (penanggungjawab) bagi wanita.” (Al-Hadis) Ertinya, bahawa mereka (laki-laki) itu menguasai urusan kaum wanita dan mendidiknya.
Abu Hurairah meriwayatkan bahawa Nabi s.a.w. bersabda: “Sebaik-baik wanita adalah apabila dia engkau pandang, maka dia mengembirakan, bila engkau perintah dia taat, dan bila engkau tiada dia menjaga hartamu dan menjaga pula akan kehormatan dirinya.” Anas Bin Malik, meriwayatkan bahawa Nabi s.a.w. bersabda: “Seorang wanita yang
apabila mengerjakan solah lima waktu, berpuasa wajib sebulan, memelihara kemaluannya serta taat kepada suaminya, maka pasti akan masuk syurga dari pintu mana saja yang dia kehendaki.” (HADIS RIWAYAT ABU NAIM)
Abdurrahman Bin Auf r.a. meriwayatkan bahawa Nabi s.a.w. bersabda: “Seorang wanita yang solehah lebih baik daripada seribu orang laki-laki yang tidak soleh dan seorang wanita yang melayani suaminya selama seminggu, maka ditutuplah baginya tujuh pintu neraka dan dibukakan baginya delapan pintu syurga, yang dia dapat masuk dari pintu mana saja tanpa hisab / hitung.”
Siti Aishah r.a. meriwayatkan bahawa Nabi s.a.w bersabda: “Tidaklah seseorang wanita yang haid itu, kecuali haidnya merupakan kifarat (tebusan) untuk dosa-dosanya yang telah lalu dan pada hari pertama haidnya membaca Alhamdulillahi alaa kulli wa astaghfirullah (segala puji bagi Allah s.w.t. dalam segala keadaan dan saya mohon ampun
kepada Allah s.w.t. dari segala dosa.) Maka Allah s.w.t. menetapkan dia bebas dari neraka dan dengan mudah melalui shirathul mustaqim yang aman dari seksa, bahkan Allah s.w.t. mengangkat keatasnya darjat, seperti darjatnya empat puluh orang yang mati syahid.”
Termasuk dosa besar adalah seorang perempuan yang telah bersuami keluar dari rumahnya tampa seizin suaminya, biarpun dia keluar kerana kematian salah seorang dari kedua orang tuanya.
Di dalam kitab Al-Ihya diceritakan sebuah kisah, bahawa pada masa Nabi s.a.w. ada seorang laki-laki yang akan berangkat berperang, yang berpesan kepada isterinya: “Hai isteriku janganlah sekali-kali engkau meninggalkan rumah ini, sampai aku kembali pulang.” Secara kebetulan, ayahnya menderita sakit, maka wanita tadi mengutus seorang laki-laki menemui Rasulullah s.a.w. Rasullullah s.a.w. bersabda kepada utusan itu: “Agar dia mentaati suaminya”. Demikian pula si wanita, mengutus utusan tidak hanya sekali sehigga akhirnya dia mentaati suaminya dan tidak
berani keluar rumah.
Maka ayahnya pun meninggal dunia dan dia tetap tidak melihat mayat ayahnya dan dia tetap sabar. Sehingga suaminya kembali pulang. Maka Allah menurunkan wahyu kepada Nabi s.a.w. yang berbunyi: Maksudnya: “Sesungguhnya Allah s.w.t. telah mengampuni wanita tersebut, disebabkan ketaatannya kepada suaminya.” 
30. Amalkan Semoga apa yang kita baca ini Allah beri kita kekuatan untuk kita ambil ikhtibar, amal dan sampaikan.. InsyaALLAH. wallahualam..

Fadhilat Surah-Surah dalam AL-QURAN

Surah Al-Fatihah dapat memadam kemurkaan Allah SWT.

Surah Yasin dapat menghilangkan rasa dahaga atau kehausan pada hari Kiamat.

Surah Al-Dukhan dapat membantu kita ketika menghadapi ujian Allah SWT pada hari kiamat.

Surah Al-Waqi’ah dapat melindungi kita daripada ditimpa kesusahan atau fakir.

Surah Al-Mulk dapat meringankan azab di dalam kubur.

Surah Al-Kauthar dapat merelaikan segala perbalahan.

Surah Al-Kafirun dapat menghalang kita daripada menjadi kafir ketika menghadapi kematian.

Surah Al-Ikhlas dapat melindungi kita daripada menjadi golongan munafiq.

Surah Al-Falq dapat menghapuskan perasaan hasad dengki.

Surah An-Nas dapat melindungi kita daripada ditimpa penyakit was-was. 

Seterusnya, bagi menangani Syaitan Durjana, Dikatakan juga:- ? Ketika anda membawa AL-QURAN, respon syaitan ialah biasa saja, tengok je... ? Ketika anda membukanya, syaitan mula curiga. ? Ketika anda membacanya, syaitan mula gelisah. ? Ketika anda memahaminya, dia mula kejang. ? Ketika anda mengamalkan AL-QURAN, dalam kehidupan setiap hari, dia stroke.... Teruskan membaca AL-QURAN dan mengamalkannya agar syaitan terus stroke. ? Ketika anda ingin menyebarkan pesanan ini, syaitan pun mencegahnya. ? Syaitan kata, "JANGAN SEBARKANNYA, KERANA IA TIDAK PENTING LANGSUNG" Sebarkan biar umat islam mngetahui

3 WAKTU UMAT ISLAM DILARANG MANDI

3 WAKTU DILARANG MANDI :
A. 30 Minit Setelah Solat Asar.

B. Setelah Maghrib.

C. Setelah Isya' sehingga pukul 12 malam.

Penjelasan :

A. 30 minit setelah solat 'Asar itu adalah waktu di mana darah di dalam diri kita ketika itu sedang panas, jika kita mandi ketika itu, akan menyebabkan badan menjadi lelah dan penat untuk melakukan perkerjaan.

B. Jantung kita setelah waktu Maghrib sudah mulai lemah untuk melakukan perkerjaan. Jadi, kajian menunjukkan bahwa ketika ini jika kita mandi akan menyebabkan paru-paru boleh dimasuki air dan boleh menyebabkan paru-paru basah.

C. Setelah solat 'Isya, ini saatnya jantung kita berhenti dan melakukan istirehat, jika mandi ketika ini akan menyebabkan kerosakan jantung akibat kemasukan air.

Sebaiknya mandi setelah 1 jam dari jam 12 malam. Antara pukul 2 - 3 pagi, itu akan lebih memberikan tenaga kepada badan seperti mana bateri yang telah lemah di cas semula.

Foto Bulan 22 Jamadil Akhir 1435H (22/04/2014)

Foto bulan yang diambil pada jam 3:00 pagi 22 Jamadil Akhir 1435H (22/04/2014).

Dalam 11 tahun hanya pada bulan Jamadil Akhir 1435H ini sahaja bersamaan dengan bulan April 2014 Masehi (tetapi Jamadil Akhir adalah bulan yang keenam dalam Taqwim Hijrah.

zoom 54x

zoom 78x

zoom 95x

zoom 35x

zoom 78x

zoom 95x

zoom 118x

Sunday, April 13, 2014

Etnik Tatau diambang Pupus, Hanya Tinggal 8 Orang Sahaja


Foto
Kaum ini di ambang kepupusan, hanya tinggal lapan orang masih berdarah Tatau tulen

WALAUPUN bukan berkaitan jasa atau pengorbanan dilakukan demi kepentingan bangsa dan negara, peribahasa ‘harimau mati meninggalkan belang, manusia mati meninggalkan nama’ tetap sinonim dengan senario semasa kehidupan satu daripada 42 etnik terkini di Sarawak, iaitu Orang Tatau.
Ini kerana suku kaum tergolong dalam etnik utama Orang Hulu di daerah Tatau di bahagian tengah Bumi Kenyalang itu kini di ambang kepupusan, hanya tinggal lapan orang yang dikatakan benar-benar berdarah minoriti berkenaan, itupun masing-masing sudah memasuki era warga emas.


Sungguhpun demikian, nama Tatau tercatat dalam peta Sarawak sebagai sebuah daerah yang kini pesat membangun dengan menjadikan pekan yang juga dikenali dengan nama Tatau - pusat pentadbiran, ekonomi, sosial dan pendidikan kawasan yang berhampiran Bintulu itu.

Selain etnik Tatau, daerah dengan keluasan 4,945.8 kilometer persegi itu, kini didiami sekitar 30,000 penduduk pelbagai kaum, antaranya Iban, Melanau, Cina, Punan, Beketan, Kayan dan Kenyah.


Foto
Kaum wanita Tatau menjemur buah gabang.

Daerah berkenaan dinamakan sedemikian sempena nama etnik Tatau yang diriwayatkan sebagai imigran pertama meneroka penempatan bermula di hulu sungai, kemudian berpindah randah ke hilir hingga ke kawasan Pekan Tatau kini.

Kewujudan suku kaum dipercayai berasal dari Kalimantan, Indonesia dengan golongan tuanya masih mengamalkan kepercayaan animisme itu kini tidak lagi diketahui ramai melainkan golongan tua termasuk etnik lain di daerah berkenaan.
Malah penulis yang cuba mendapatkan taburan dan kawasan penempatan terkini suku kaum itu daripada sumber Muzium Sarawak sebelum menerjah ke Pekan Tatau dan pedalamannya, juga gagal kerana kekurangan maklumat mutakhir mengenainya.

Penulis yakin suku kaum itu wujud di daerah Tatau kerana pernah mendengar kehidupan mereka yang lazimnya dipanggil Orang Tatau oleh masyarakat tempatan ketika berkhidmat sebagai guru di pedalaman daerah berkenaan kira-kira 28 tahun lalu.



Foto
Jalong (tengah) bersama sebahagian anak buahnya.

Berbekalkan keyakinan itu, Rumah Jalong yang terletak kira-kira 30 minit perjalanan menaiki bot dari Pekan Tatau diterjah setelah dikhabarkan ia satu-satunya rumah panjang di daerah berkenaan didiami orang Tatau yang masih ada.

Memang benar keturunan asal suku kaum itu di ambang kepupusan, fikir penulis kerana daripada sejumlah 190 rumah panjang di daerah berkenaan, cuma sebuah didiami etnik Tatau dengan penghuninya seramai 108 orang.

Ketua Kampung atau Tuai Rumah Panjang Jalong, Jalong Ak Anyik, 62, yang akur dengan hakikat itu mengesahkan cuma tinggal lapan orang berketurunan asal orang Tatau, manakala yang lain berdarah campuran berikutan perkahwinan dengan kaum lain.

Beliau salah seorang daripada etnik Tatau asal bagaimanapun, berkata semua penghuni Rumah Jalong dikategorikan Orang Tatau walaupun asalnya suku kaum lain. Jika ada pemuda atau gadis kaum lain berkahwin dengan suku kaum itu dan tinggal di Rumah Panjang Jalong serta mengamalkan cara hidup etnik berkenaan, mereka juga dikira Orang Tatau.

“Berdasarkan cerita lisan orang tua, datuk nenek kami berasal dari Kalimantan, Indonesia dan meneroka kawasan ini sebagai penempatan baru sejak beratus tahun lalu. Pada awalnya keturunan kami sangat ramai, bagaimanapun kini tinggal beberapa kerat saja," katanya ketika ditemui di Rumah Jalong, Tatau yang dinamakan sempena namanya sebagai ketua rumah panjang itu, baru-baru ini.

Sungguhpun cuma sebuah rumah panjang etnik Tatau yang masih tinggal, darah keturunan suku kaum itu dikatakan ‘mengalir’ di mana-mana rumah panjang etnik lain di daerah berkenaan berikutan perkahwinan campur.

Jalong yang juga berkahwin campur dengan perempuan Iban menjelaskan, peristiwa suku kaum itu diserang sejenis penyakit ganjil pada peringkat awal penempatan antara faktor utama keturunannya berkurangan.

Begitupun, populasi etnik Tatau semakin hilang, melainkan namanya terus menjadi sebutan, Jalong yang berpegang kepercayaan pagan berusaha sedaya mampu mengekal cara dan adat resam kehidupan suku kaumnya supaya terus kekal.

Sekalipun dilanda arus pembangunan dan permodenan, katanya, sebagai ketua beliau bertanggungjawab mengekalkan warisan suku kaum sejak berzaman itu, contohnya dari segi cara hidup dan penggunaan bahasa Tatau di kalangan penghuni Rumah Jalong.

Oleh itu, tidak hairanlah jika semua orang rumah panjang itu berusaha menggunakan bahasa Tatau ketika berkomunikasi antara satu sama lain, termasuk di kalangan kaum lain yang menjadi keluarga baru minoriti itu.

“Di kalangan kami terutama dalam perbualan harian, seboleh-bolehnya bahasa Tatau digunakan untuk berhubung, termasuk oleh kaum lain yang berkahwin dengan anak buah saya dan tinggal di rumah panjang ini.

“Mereka mesti cakap bahasa kami. Pada awalnya mereka tidak tahu dan faham tetapi setelah sebulan dua bersama, mereka tahu, faham dan dapat menguasainya dengan baik.

“Bagi orang luar yang datang ke rumah kami atau ketika berinteraksi di tempat lain, lazimnya kami gunakan bahasa yang boleh mereka fahami. Contohnya, jika dengan orang Melayu, bahasa Melayu digunakan, dengan orang Iban, bahasa Iban pula kami gunakan. Begitu juga dengan kaum lain,” katanya.

Jalong berkata bahasa Tatau tidak sukar kerana sebahagian kosa katanya, terutama dari segi bunyi mudah diingat, selain mempunyai persamaan sebutan dengan bahasa suku kaum lain.

Foto
Suku kaum Tatau turut mengusahakan barangan cenderamata untuk dijual.

Sebagai contoh, katanya, bagi perkataan 'makan' atau 'minum' sesuatu, dalam bahasa Tatau disebut 'kuman asik' untuk makan nasi, 'kuman mi' untuk makan mi, dan 'kuman milo' bagi minum milo.

Ikatan persaudaraan kukuh di rumah panjang

MENCANTUMKAN cerita asal usul penempatan tiga suku kaum tergolong dalam etnik utama Orang Ulu di daerah Tatau, Sarawak, iaitu Tatau, Punan Kakus dan Beketan, terbukti mereka mempunyai hubungan serumpun sejak awal, terutama dari segi keturunan.

Ini kerana sejak peringkat awal penempatan mereka di daerah berkenaan dianggarkan 300 tahun lalu, malah hingga kini pun, masih berlaku perkahwinan campur antara pemuda dan gadis tiga suku kaum itu.

Sehubungan itu, tidak hairanlah jika ada Orang Tatau yang menyatakan saudara mereka tinggal di rumah panjang suku kaum Punan Kakus atau Beketan yang juga mendiami kawasan tepi Sungai Tatau serta dua lagi sungai di hulu daerah berkenaan, iaitu Sungai Kakus dan Sungai Anap.

Seperti Orang Tatau, seseorang dari suku kaum lain juga dianggap etnik Punan Kakus jika tinggal di rumah panjang sama dan mengamalkan cara hidup minoriti itu, begitu juga dengan suku kaum Beketan.

Tuai Rumah Panjang Ado yang mengetuai etnik Punan Kakus, Ado anak Bilung, 53, berkata sejak awal penempatan minoriti berasal dari Belaga di daerah Tatau juga membabitkan perkahwinan ketua kaumnya dengan anak perempuan orang kenamaan suku kaum Tatau.

“Sewaktu nenek moyang kami berhijrah ke sini (daerah Tatau), Orang Tatau sudah ada... lalu raja kami berkahwin dengan puteri orang besar kaum Tatau. Sebab itulah dari segi keturunan sekarang, walaupun berlainan etnik, ada yang bersaudara.

“Keadaan ini berterusan, perkahwinan bukan saja membabitkan Orang Tatau atau Beketan, malah kaum lain juga ada yang berkahwin dengan suku kaum Punan Kakus,” katanya.

Kebanyakan perkara khususnya membabitkan adat, kebudayaan dan kepercayaan ketiga-tiga suku kaum itu juga tidak jauh berbeza dan mereka juga saling memahami terutama dari segi adat resam dan cara hidup.

Bagi menjaga kebajikan serta menjalankan pelbagai urusan berkaitan Orang Ulu di daerah Tatau yang juga merangkumi suku kaum Kayan dan Kenyah, seorang daripada etnik terbabit dilantik kerajaan sebagai ketua, kini Penghulu Sanok.

Bekas guru besar beberapa sekolah rendah yang juga penduduk tempatan, Salamun Ibrahim, mengesahkan perkara itu berlaku kerana beliau sendiri yang berketurunan Melanau Muslim mempunyai saudara mara dekat di kalangan etnik Tatau.

Persoalan Agama: Bolehkah Membaca Al-Quran Semasa Dalam Haid

Soalan: Saya berumur 15 tahun dan tidak pasti mengenai pantang larang ketika datang haid. Apa yang boleh dan tidak boleh dibuat, selain tidak boleh membaca al-Quran dan solat?

Ina Syaz, 
Shah Alam
Jawapan: Haid ialah keadaan fisiologi tetap dan teratur yang dialami oleh wanita dalam lingkungan umur yang berupaya untuk mengandung. Selain menjadi penanda aras kesihatan wanita, ia juga bertindak sebagai tanda peningkatan tanggungjawab dalam aspek ibadat. Wanita yang mendapati dirinya sudah mula haid, bertanggungjawab untuk melakukan semua ibadat yang diwajibkan ke atas orang yang mukalaf seperti solat, puasa, haji dan sebagainya. 

Jawatankuasa Fatwa kali 1/99 yang bersidang pada 29 April 1999 sebulat suara memutuskan perempuan haid dan nifas menggunakan masjid semata-mata untuk tujuan pembelajaran saja adalah diharuskan kerana ia mempunyai hajat iaitu untuk menuntut ilmu.


Bagaimanapun ketika haid, seorang wanita diharamkan melakukan beberapa perkara, iaitu solat fardu atau sunat, puasa fardu atau sunat, tawaf, persetubuhan, membaca al-Quran, menyentuh dan membawa mushaf al-Quran dan berada di dalam masjid.

Dalam masalah solat, puasa dan tawaf pengharamannya adalah muktamad. Bererti tiada sebab untuk wanita yang didatangi haid melakukannya, dan jika melakukannya dia berdosa.

Dalam larangan bersetubuh, pengharaman khusus hanya untuk melakukan hubungan seksual tetapi dibenarkan suami bergurau senda dengan isteri yang sedang haid. 
Wanita haid juga tidak dibenarkan membaca al-Quran, menyentuh dan membawa mushaf al-Quran. Bagaimanapun, ketika haid wanita masih boleh berwirid, selawat dan ayat al-Quran yang dijadikan zikir seperti al-Ma’thurat. Dalam keadaan tubuh wanita lemah kerana haid, elakkan daripada melakukan perkara melalaikan seperti menonton televisyen, mendengar lagu, melayari internet dan bermain ‘games’ atau membaca buku-buku yang tidak berfaedah. Perbanyakkan zikir dan membaca buku berfaedah. 
Bagi masalah membaca al-Quran, wanita boleh menggantikannya dengan membaca terjemahan dan tafsir. Bagaimanapun dalam keadaan tertentu wanita yang haid dibenarkan membaca al-Quran, iaitu sekiranya dia adalah pelajar tahfiz yang perlu menghafaz dan mengulang hafazan setiap hari. Begitu juga bagi pelajar madrasah atau universiti yang perlu menduduki peperiksaan al-Quran yang kebetulan jatuh ketika dia sedang haid. 

Pelajar juga boleh membaca dan memegang buku agama yang mempunyai ayat al-Quran tetapi tidak dibenarkan menyentuh pada ayat al-Quran itu. Bagi guru agama yang mengajar al-Quran juga dibolehkan membaca al-Quran bagi tujuan mengajar.

Semua pengecualian ini adalah semata-mata kerana keperluan yang mendesak atau darurat, iaitu keperluan menuntut ilmu dan menyampaikan ilmu. Atas sebab yang sama juga sebahagian ulama mengharuskan wanita haid berada di dalam masjid kerana menuntut ilmu. Dengan syarat, wanita ini wajib memastikan darah mereka tidak mencemari masjid dengan memakai tuala wanita yang kemas.

Ini bertepatan dengan fatwa yang dikeluarkan oleh Ahli Jawatankuasa Perunding Hukum Syarak (Fatwa) Negeri Selangor dalam persidangannya yang bertarikh 29 April 1999 sudah membincangkan perkara di atas dan keputusannya adalah seperti berikut: “Jawatankuasa Fatwa kali 1/99 yang bersidang pada 29 April 1999 sebulat suara memutuskan perempuan haid dan nifas menggunakan masjid semata-mata untuk tujuan pembelajaran saja adalah diharuskan kerana ia mempunyai hajat iaitu untuk menuntut ilmu.”

'Keajaiban' baharu untuk pesakit lumpuh

'Keajaiban' baharu pesakit lumpuhDari kiri Andrew Meas, Dustin Shillcox, Kent Stephenson dan Rob Summers, empat pesakit pertama yang menjalani rawatan kecederaan saraf tunjang melalui 'implan epidural.' - Foto AFP
Empat lelaki gerakkan kaki selepas arus elektrik rangsang otot 

New York: Empat lelaki yang lumpuh dari dada ke bawah lebih dua tahun dan diberitahu mereka tiada harapan untuk pulih, berjaya menggerakkan kaki masing-masing 'meskipun belum boleh berjalan' selepas sejenis alat yang mengeluarkan arus elektrik dimasukkan ke dalam tulang belakang mereka, demikian menurut laporan penyelidik. 
Menurut saintis, kejayaan itu meskipun hanya membabitkan bilangan kecil pesakit, memberi harapan bahawa kaedah asas perubatan baru yang mungkin boleh membantu ramai daripada enam juta rakyat Amerika yang lumpuh, termasuk 1.3 juta yang mengalami kecederaan saraf tunjang. Malahan, bagi mereka yang kes ditafsir sebagai tiada harapan dan tidak diberikan program pemulihan lanjut mungkin akan mendapat faedah daripadanya. 

Kini terdapat potensi lebih besar pesakit kecederaan saraf tunjang untuk pulih” Susan Harkema, Pakar Neurologi KSCIRC

Keputusan itu juga merungkai keraguan mengenai andaian utama kecederaan saraf tunjang, bahawa rawatan memerlukan pakar neurologi kecederaan untuk menumbuhkannya semula atau menggantikannya dengan sel stem.

Kedua-dua pendekatan terbukti sukar dan dalam kes sel stem, ia mencetus kontroversi.

“Mesej utama di sini ialah mereka yang mengalami kecederaan saraf tunjang seperti ini tidak lagi perlu beranggapan bahawa mereka mengalami lumpuh sepanjang hayat,” kata Pengarah Institut Kebangsaan Bio-Kejuruteraan dan Bio-Perubatan, Institut Kesihatan Kebangsaan, Dr Roderic Pettigrew.

“Mereka boleh mencapai tahap reaksi yang dilakukan sendiri,” yang disifatkannya ‘penemuan penting’ dalam penyelidikan kecederaan saraf tunjang. 
Harapan pulih

Pakar Neurologi Pusat Penyelidikan Kecederaan Saraf Tunjang Universiti Louisville Kentucky (KSCIRC), Susan Harkema, yang mengetuai penyelidikan baru itu berkata: “Satu daripada perkara utama yang dibuktikan daripada penyelidikan ini ialah kini terdapat potensi lebih besar pesakit yang menghadapi kecederaan saraf tunjang untuk pulih meskipun tanpa simulasi elektrikal.” 

Penyelidikan itu berasaskan kepada kes seorang pesakit lumpuh yang dilaporkan oleh pasukan Harkema pada 2011. 

Bintang bola lisut kolej, Rob Summers mengalami kecederaan dalam kes kemalangan langgar lari pada 2006, yang menyebabkan dia lumpuh dari leher ke bawah.

Implan ‘arus elektrik’

Pada akhir tahun 2009, Summers menerima ‘implan epidural’ betul-betul di bawah tempat yang cedera. Alat seberat 72 gram itu mula mengeluarkan arus elektrikal pada frekuensi dan kekerapan berbeza yang merangsang neuron di saraf tunjang. Tiga hari kemudian dia boleh berdiri sendiri dan pada tahun 2010, dia mula membuat langkah pertamanya.

Harkema berkata, beliau dan pasukannya tidak menaruh harapan besar kepada dua lagi pesakit. 

Kent Stephenson, yang lumpuh akibat kemalangan motocross pada tahun2009 ketika berusia 21 tahun dan selepas berbulan-bulan dirawat di Colorado, berkata: “Mereka kata saya tidak akan boleh menggerakkan kedua-dua kaki sehingga bila-bila, tiada harapan.”

Bagaimanapun 11 hari selepas menerima simulator RestoreAdvanced, Stephenson berjaya menggerakkan kaki kirinya yang lumpuh ketika beliau baring. - REUTERS

Foto Ekspedisi Kembara Suci di Gurun Taklamakan

Foto Menarik
EKSPEDISI Kembara Bumi Suci berhenti seketika menunaikan solat di Gurun Taklamakan sebelum menyambung perjalanan semula. 

Pilihanraya Indinesia : Calon kalah minta kembali wang yang diderma dari Masjid

Polewali Mandar (Sulawesi Barat): Jawatankuasa pembinaan Masjid Al-Aqsa di sini kebingungan selepas beberapa calon pilihan raya Rabu lalu meminta kembali wang yang mereka dermakan ketika berkempen.
Bendahari masjid, Muhammad Daming berkata, pihaknya sebelum ini menerima sumbangan beberapa calon pilihan raya yang berjumlah Rp7.5 juta (RM2,130).
Wang berkenaan sudahpun dimasukkan ke tabung derma membina masjid itu dan diumumkan kepada jemaah serta anak kariah.
“Kami mengumumkan jumlah derma dan nama calon yang menderma.
Kini, selepas mereka merasa akan kalah, mereka meminta wang itu kembali,” kata Muhammad.
Menurutnya, dia terkejut apabila calon terbabit meminta semula wang itu.
Bagaimanapun, Muhammad berkata, pihaknya akan berusaha untuk menyerahkan semula wang itu, tetapi dengan syarat.
“Ketika mengambil semula wang itu, calon mesti hadir.

Begitu juga dengan semua ahli jawatankuasa.

Ini perlu dilakukan supaya tidak timbul fitnah di kemudian hari,” katanya.
Seorang ahli jawatankuasa, Yadi berkata, calon sebelum ini berkata, derma itu ikhlas.

“Kalau ikhlas, mereka tak sepatutnya meminta kembali wang itu,” katanya yang turut mengaku malu dengan kejadian itu.

- Agensi

Bersukan Sambil Beramal : Jom Sertai UKM Mountain Bike Charity Challenge 2014

Kuala Lumpur: Bagi peminat sukan basikal bukit, Universiti Kebangsaan Malaysia (UKM) tampil dengan pertandingan terbaru, UKM Mountain Bike Charity Challenge 2014 yang bakal berlangsung di Dataran Gemilang UKM, 11 Mei ini.
Bekas pelumba basikal kebangsaan, Mohd Hardi Razali yang juga Pengarah Teknikal UKM Mountain Bike Charity Challenge 2014 berkata, sebanyak lima kategori dipertandingkan iaitu Terbuka Lelaki (36 kilometer), Terbuka Wanita (24 kilometer), Lelaki Junior Bawah 17 Tahun (30 kilometer), Veteran Junior - 35 hingga 40 Tahun (24 kilometer) dan Veteran Senior - 41 tahun ke atas (18 kilometer).
“Kali ini, walaupun menggunakan basikal bukit, peserta dikehendaki berlumba di jalan biasa dan perlumbaan akan dijalankan di Dataran Gemilang UKM.
Setiap pusingan di dataran berkenaan adalah sejauh 6 kilometer dan peserta perlu melengkapkan pusingan yang ditetapkan selaras dengan kategori disertai.
“Spesifikasi basikal bukit yang dibenarkan ialah standard saja dan penggunaan tayar kecil tidak dibenarkan.

Mereka yang berminat menyertainya hendaklah membuat pendaftaran menerusi talian dan perlu menunjukkan resit bayaran ketika mendaftar,” katanya.
Mohd Hardi berkata, yuran penyertaan bagi setiap kategori ialah RM40 dan semua peserta berpeluang memenangi hadiah wang tunai yang ditetapkan penganjur manakala tarikh tutup penyertaan ialah pada 5 Mei.
Antara syarat penyertaan ialah setiap peserta perlu mengenakan topi keselamatan dan nombor pada basikal masing-masing serta peserta tanpa lesen UCI juga dibenarkan untuk turut serta.
“Setiap bantahan hendaklah disertakan dengan bayaran RM500 yang tidak akan dikembalikan jika bantahan berkenaan tidak diterima,” katanya.
Beliau berkata, sebahagian daripada yuran penyertaan akan didermakan kepada Persatuan Warga Emas Hulu Langat, Pusat Autisme dan Tabung Kewangan Pelajar Sukan UKM.
Bagi yang berminat boleh menghubungi Pengurus Projek Mohd Nor Ridzwan Dollah di talian 012-6731616 atau Mohd Hardi (012-2610559).

239 penumpang dan anak kapal MH370 dilindungi maksimum RM3.3b

Kuala Lumpur: Semua 239 penumpang dan anak kapal pesawat MH370 dilindungi insurans maksimum AS$1 bilion (RM3.3 bilion) berdasarkan kepada tiket penerbangan dibeli.
Bagaimanapun, penerimaan nilai insurans dinamakan ‘polisi pesawat dan liabiliti’ kepada setiap orang bergantung kepada siasatan oleh penilai insurans atau broker dilantik. 
Menurut sumber insurans, tempoh masa pembayaran keseluruhan insurans akan mengambil masa tertentu iaitu sehingga siasatan ke atas pesawat terbabit selesai. 

“Setiap penumpang dan kru kapal berhak menerima insurans terbabit yang akan diterima waris mereka.

“Dalam kes kehilangan pesawat MH370, jika didapati 239 orang sama ada warga tempatan atau asing mati atau hidup, mereka atau waris mereka akan mendapat bahagian insurans masing-masing, tertakluk kepada terma dan syarat polisi,” katanya.

Beliau berkata, ada satu lagi insurans tidak wajib dibeli oleh penumpang iaitu ‘MHinsure’ disediakan oleh Etiqa Insurance Berhad. 

“Hampir semua syarikat penerbangan menyediakan skim insurans ini, sungguhpun begitu, bukan semua penumpang membeli polisi berkenaan. 

“Bagaimanapun, insurans ini hanya melindungi barang penumpang seperti beg dan lain-lain,” katanya. 

Sumber industri itu berkata, syarikat insurans lain yang bergabung di dalam polisi terbabit termasuk syarikat Allianz berpangkalan di Jerman sebagai pemegang utama akan berkongsi membayar pampasan kepada keluarga mangsa. 

Pemandu Bas Ekspress yang Kemalangan Guna Siku Kawal Stereng Sambil SMS

Bentong: Pemandu bas pandu laju dan kerap menghantar SMS menggunakan telefon bimbitnya sepanjang jalan,” dakwa seorang penumpang Norfazillah Zainuddin, 22, yang turut mengalami kecederaan di kaki dalam kemalangan bas ekspres di Kilometer 11, Jalan Bentong-Raub, berhampiran Bukit Lebu dekat sini, tengah malam semalam.
Menurut Norfazillah, dia yang takut dengan sikap pemandu itu membuat keputusan tidak mahu tidur sepanjang perjalanan, malah turut menegur pemandu bas itu yang memandu sambil menghantar SMS dan hanya mengawal stereng menggunakan siku.
Katanya, beberapa penumpang lain turut menegur pemandu itu tetapi dia menjawab ‘sudah biasa, tak ada masalah’ dan terus memandu laju.

“Ketika sampai di tempat kejadian, saya lihat pemandu itu tidak menumpukan perhatian kerana sibuk menghantar SMS menggunakan telefon bimbitnya sebelum bas hilang kawalan dan memasuki ke laluan bertentangan.

Foto
ANGGOTA bomba dan JPAM mengangkat seorang penumpang yang cedera.
Foto
ANGGOTA bomba memapah seorang penumpang yang cedera selepas bas ekspres dua tingkat membawa 68 penumpang terbabas dan terbalik.

Foto
BAS Ekspres Transnasional dua tingkat yang terbabit kemalangan di Kilometer 11, Jalan Bentong-Raub berhampiran Bukit Lebu, dekat Bentong menyebabkan tiga kematian dan 10 cedera parah, semalam.

“Saya menyedari bas sudah memasuki lorong sebelah (kanan) dan menuju ke arah bukit dan terus menjerit ‘awas’ kepadanya tetapi sudah terlambat, bas melanggar tiang elektrik di kanan jalan sebelum terheret di tepi bukit.

“Pemandu cuba mengelak dengan memusingkan stereng ke arah kiri selepas terlanggar bukit menyebab-kan bas terus terbalik dan terseret di atas jalan,” katanya ketika ditemui di Hospital Bentong selepas mendapatkan rawatan.

Menurutnya, dia yang berkerja sebagai kerani di sebuah kilang elektronik menaiki bas berkenaan pulang ke kampungnya di Tumpat, Kelantan untuk membawa ibunya mendapatkan rawatan di hospital.

Ketua Polis Daerah Bentong Superintendan Mohamad Mansor Mohd Nor berkata, polis akan menyiasat dakwaan beberapa penumpang yang mengatakan bas ekspres berkenaan dipandu laju termasuk pemandunya membaca dan berbalas SMS.

Bas Ekspress Kemalangan di Raub

Bentong: Bas ekspres dipandu laju di laluan selekoh dipercayai menjadi punca ia terbabas dan melanggar tiang elektrik di kanan jalan sebelum terbalik ke sebelah kiri di Kilometer 11 Jalan Bentong-Raub, berhampiran Bukit Lebu, dekat sini, tengah malam semalam.
Kejadian jam 12.30 malam itu menyebabkan tiga penumpang terbunuh di tempat kejadian, termasuk sepasang suami isteri, 10 parah serta 55 lagi cedera ringan. Mereka dibawa ke Hospital Bentong dan Hospital Sultan Haji Ahmad Shah, Temerloh. 
Bas Ekspres Transnasional dua tingkat membawa 68 penumpang itu dalam perjalanan dari Putrajaya ke Kota Bharu, Kelantan.

Mangsa yang meninggal dunia di tempat kejadian adalah Zarifah Alias, 26, beralamat di Kampung Padang Jeman Salor, Kota Bharu, Kelantan dan suaminya warganegara Somalia, Saeed Mohamad Mohamud Abdalla, 31, beralamat di Kediaman Siswa Universiti Teknologi Malaysia (UTM), Setapak, Kuala Lumpur serta Suhaisam Che Abdulla, 33, dari Kampung Sungai Masin, Batang Kali, Selangor. 
Foto
BAS yang terbabit dalam nahas di Kilometer 11 Raub - Bentong.
Ketua Polis Daerah Bentong Superintendan Mohamad Mansor Mohd Nor berkata, pemandu bas Wan Khairul Affendi Mustafa, 39, berasal dari Kubang Kerian, Kelantan dipercayai memotong beberapa kenderaan di laluannya sebelum hilang kawalan di satu selekoh. 
Katanya, bas ekspres itu kemudian melanggar tiang elektrik di kanan jalan sebelum terbalik di sebelah kiri sehingga ada penumpang tersepit di dalamnya. 

3 Maut, 4 Parah, 63 Cedera Dalam Kemalangan Bas Ekspress

Bentong: Tiga penumpang maut, empat parah manakala 63 penumpang cedera apabila bas ekspres dinaiki terbabas sebelum terbalik dalam kejadian di Kilometer 11 Jalan Kuantan-Kuala Lumpur, dekat Bukit Lebu, di sini, tengah malam tadi.
Dalam kejadian 12.30 tengah malam itu, bas ekspres dua tingkat berkenaan dikatakan dalam perjalanan dari Putrajaya ke Kota Bharu, Kelantan.
Bagaimanapun, ketika tiba di lokasi kejadian bas berkenaan dikatakan hilang kawalan sebelum terbabas dan terbalik.

Pegawai Bertugas Ibu Pejabat Polis Daerah (IPD) Bentong, Inspektor Nurhuda Mohd Fadzil, menjelaskan mayat tiga penumpang yang maut dan mangsa parah sudah dihantar ke Hospital Bentong.
Foto
Keadaan bas ekspress dua tingkat yang membawa 68 penumpang remuk teruk selepas terbalik di Bukit Lebu jalan Bentong-Raub mengakibatkan tiga maut tengah malam tadi. FOTO Azmaidi Abidin

Katanya, penumpang lain yang cedera turut dihantar ke Hospital Bentong dan Hospital Raub untuk mendapatkan rawatan.

Menurutnya, mangsa yang maut seorang wanita dan dua lelaki dan identiti mangsa masih belum dapat dipastikan.

Sunday, April 6, 2014

Sukan Special Olympics Malaysia 2014, Kuala Terengganu

Jabatan Kebajikan Masyarakat Malaysia (JKMM) akan menganjurkan Sukan Special Olympics Malaysia 2014 di Kuala Terengganu sebagai menggantikan sukan yang sama pada tahun 2013 di Kuantan, Pahang tetapi terpaksa ditunda akibat jerubu yang melanda Kuantan dan hampir seluruh Malaysia pada ketika itu.

Manakal Special Olympics Malaysia (SOM) akan memberikan kerjasama dari segi teknikal, terutamanya yang melibatkan peraturan-peraturan sukan dan permainan kyang ditetapkan oleh Special Olympics.

Sukan tersebut akan diadakan di Kuala Terengganu pada 24-28hb Mei 2014 selama 5 hari.

Jumlah sukan yang akan dipertandingkan adalah 6 sama dengan jumlah di Kuantan iaitu Bocce, Bolasepak 11 Sebelah Unified Team, Bowling, Equestrian Olahraga dan Renang.

Seramai 1,200 orang atlet Special Olympics dari 15 kontingen negeri dijangka akan menyertai ssukan tersebut nanti. 400 pegawai dan jurulatih, 400 pegawai teknikal sukan, 200 urusetia dan 300 sukarelawan juga akan membantu melicinkan sukan tersebut.

Bocce akan mempertandingkan 7 kategori iaitu:

  • Individu Lelaki
  • Individu Perempuan
  • Berpasangan Lelaki
  • Berpasangan Perempuan
  • Berpasangan Campuran
  • Berpasukan Lelaki dan
  • Berpasukan Perempuan
Bolasepak 11 Sebelah Unified Team pula diadakan bagi menggantikan Bolasepak 5 Sebelah sebelum ini kerana pertandingan ini akan menjadi medan pemilihan pemain-pemain yang akan mewakili Malaysia pada 1st Special Olympics World Cup 11 A Side Unified Team yang akan dianjurkan oleh Malaysia. Malaysia telah memenangi pemilihan sebagai tuan rumah yang menggantikan Rio de Jeneiro yang menarik diri dari tuan rumah tahun lalu.

Yang menariknya, Bolasepak 11 Sebelah Unified Team ini, pasukan akan dianggotai oleh seramao 9 orang atlet Special Olympics (atlet kurang upaya intelek/intellectually disabled athletes) dan 7 orang pemain biasa yang dipanggil 'partners'. Semasa permainan seramai 6 orang atlet Special Olympics dan 5 orang partners akan bermain manakala penjaga gawang mestilah dikalangan atlet SO. Mereka akan bermain selama 60 minit iaitu 30 minit setiap separuh masa.

Peraturan permainan adalah mengikuti peraturan yang ditetapkan oleh AFC dan FIFA.

Sementara itu dalam sukan Bowling pula, juga 7 kategori dipertandingkan sama seperti sukan Bocce:

  • Individu Lelaki
  • Individu Perempuan
  • Berpasangan Lelaki
  • Berpasangan Perempuan
  • Berpasangan Campuran
  • Berpasukan Lelaki dan
  • Berpasukan Perempuan

Olahraga pula menawarkan 7 acara iaitu
  • 100 meter pecut
  • 200 meter pecut
  • 400 meter larian
  • 4 X 100 meter berganti-ganti
  • 4 X 200 meter berganri-ganti
  • Lompat Jauh
  • Lontar Peluru dan 
  • Lompat Jauh Berdiri (khas untuk atlet 'lower ability')
Renang pula menawarkan 4 acara sahaja iaitu:
  • 50 meter gaya bebas
  • 100 meter gaya bebas
  • 4 X 50 meter gaya bebas dan
  • 4 X 100 meter gaya bebas.
Equestrian pula menawarkan dua acara iaitu Dressage dan Gymkhanna.

Setiap kontingen negeri boleh menyertakan seramai:
  • 8 orang atlet Bocce (4 lelaki dan 4 perempuan)
  • 16 orang atlet bolasepak (lelaki sahaja)
  • 8 orang atlet bowling (4 lelaki dan 4 perempuan)
  • 8 orang atlet olahraga (4 lelaki dan 4 perempuan)
  • 8 orang atlet renang (4 lelaki dan 4 perempuan) dan
  • 8 orang atlet equestrian (4 lelaki dan 4 perempuan)

"Doubles Up" Dato' Lee Chong Wei Atasi Cheng Long di Badminton Super Siri Terbuka India

Sekali lagi Dato' Lee Chong Wei mengatasi cabaran dari jaguh China iaitu Cheng Long di Badminton Super Siri Terbuka India hari ini.

Dato' Lee Chong menang set pertama dengan 21-16 dalam masa 27 minit, dan 21-17 pada set kedua dalam masa 29 minit.